当灯光打上去以后，这些戏人就像活了一样
拍摄花絮 - “纱阁戏人”
色影无忌：这些戏人都是用宣纸做的吗？
姜健：对，人的主体是用泥和草扎起人的一个架子，头是用泥刻出来的人形，衣服是宣纸打湿以后晾干，给它定型。定型时肯定需要很多手艺，用到很多工具，比如怎么产生衣服的皱褶，因为是各种各样的衣服，有缎子，有盔甲，所以有各种各样的方法来做衣服，然后再去画。人的脸是一笔一笔画出来的，当时用的颜料也是天然的，红色那就是朱砂，蓝色是孔雀石……所以经过一百多年，颜色还是很鲜艳。这个东西的价值，它的不简单之处，不仅在于手工艺，它还传承着中国戏曲文化的历史。戏曲的故事，一说就是上下五千年，从商周开始，像《封神演义》啊什么的。很多老百姓看这些东西就等于是在看历史，通过看戏了解中国历史和传统民间故事，他们的伦理道德和人文信仰啊等等很多东西都是通过戏曲传播的，像“二十四孝”啊什么的。所以是非常有意义的。
说到摄影呢，我现在拍《纱阁纸人》时，我有一个感觉，就是当我看到它们的时候，因为多年以来没人敢清理，满身都是灰尘，再加上现场本来没有光线，这些东西看起来非常阴森，没有生气，像死人一样，有点恐怖。但当我在拍摄的时候，我用了两只灯泡——我用的工具非常简单，就打了两个白炽灯，一个近点一个远点，就是主光和辅助光的关系，然后有两个柔光伞——当灯光打上去以后，我就感觉这些戏人就像活了一样。因为有了一些暖调，加上灰尘在光线照射下也就看不到了，因此看照片跟到现场去看这些东西，完全两样。
色影无忌：所以拍的时候就像舞台真的亮起来一样。
姜健：拍的时候戏人都活起来了。还有人物之间的关系，像真的做动作一样。
重要的是表现里面的人物关系
拍摄花絮 - 透过玻璃拍到的“纱阁戏人”
色影无忌：而且你的照片截取的时候只是盒子的正面，因为戏人都是用漆木盒装起来的，而你并没有拍到盒子的其它面？
姜健：对，我是按照平面剧照的方法去拍的，我没有采取那种立体的，去表现盒子是怎么样的，要是拍文献的话应该那样拍，应该告诉人家，这个东西是一个长方形的盒子，有纵深感什么的。而我觉得，重要的是表现里面的人物关系，和里面整个的书、画、字，和所有的工艺品结构，以及故事。所以这个拍摄就挺难的，需要特别的横平竖直，不能有一点倾斜。
色影无忌：那这些东西当时是怎么放的？
姜健：很别扭，它是在一个水泥台子上，而且放了两层。他们保护得很差，两层摞在一起，这就增加了我拍摄的难度，先垫一个桌子，把三脚架放在桌子上，我也站在桌子上。底下一张拍完以后我还要把三脚架升起来拍上面一张，费的工夫主要是怎么调整机位的水平度，主要的难度就在这，然后就是调整灯光。刚开始还有玻璃，难度特别大，拍得太慢了，最后他们工作人员提出来要不把玻璃拿掉，我当然求之不得。这些文物最重要的就是不能搬，不能搬动它，不能碰它。
