资佰作品《逝山水 扇面》
色影无忌：你在作品形成的过程中，做了哪些处理？
资佰：最初我想把作品用最原始的黑白图片呈现出来，在多次尝试中我还是选择保留原片的真实性只做简单的色调处理去表现诗意的美。
色影无忌：处理后的作品，我们看不到事故现场，你隐去了暴力，这样做出于什么考虑？
资佰：因为事故现场多是血肉模糊惨烈的画面，不是每个人都能直面的，包括我自己。
色影无忌：为什么要选择“山水”这种具有中国传统文化风格的表现形式？
资佰：我一直提到有关尸体灵性的东西，这种画面多少与中国传统绘画的意境有着关联，有些原片去色后本身就是一幅山水画，而各种皮毛骨骼和血渍也就成为画面构成 的一种元素。我用简单的色调和中国传统的山水绘画形式把暴力隐藏于凄美之下，使凄与美相互衬托，唯其凄而更美，为其美而更凄，以历史的幻象来强调现代生活的冷酷、残暴、无着落感 。
色影无忌：也就是说观众起初是在带着观赏的心态观看，而最终观众也成了另一个观看事故的肇事者？
资佰：嗯，是这样的。
色影无忌：你在作品中盖上印章，仅仅是为了回应“山水”画卷的需要吗？
资佰：在《逝山上》这组里印章就是的为了回应“山水”画卷的需要，在另外的系列里就没有了。
色影无忌：这似乎更像你献给这些小动物的安魂曲。
资佰：是的。这个系列的作品除平面的作品外，我还有装置和视频，在我的装置作品中，转经筒的设计就是让观众为这些死去的小动物超度的，同时让观众有一种触摸感，视频作品就是想把观众带入事故的现场。
关于资佰：
资佰，生于云南西双版纳 现居住在上海
法国无国界摄影协会会员
1991年 参加由中华书局主办的《西双版纳风情》在香港及新加坡展出
1992年 参加“魂之中华”中国少数民族绘画展 东京
1994年 在西双版纳景洪画廊举办个人画展
2002年 摄影作品获第三届国际民俗摄影《人类贡献奖》年赛生活习俗类文献奖
2004年 上海莫干山蛮象艺术空间《自圆其说》现代艺术展
2004年 在老挝朗勃拉邦举办的《走进西双版纳》摄影展
2005年 山西平遥国际摄影节个展
2005年 上海国际艺术节《具像云南》摄影展
2005年 广西桂林首届国际摄影节《生活在湄公河》十六人摄影展
2005年 参加法国第戎国际食品节“云南风俗摄影展”
2006年 第三届都匀国际摄影博览会个展
2007年 受法国无国界摄影协会邀请，前往法国南特参加格西里摄影艺术节
2008年 上海第九届国际摄影节个展并获贡献奖
2008年 上海大东方当代艺术展
2008年 上海莫干山50号蛮象艺术空间个展
2009年 “城市拼接”当代艺术展，费历尼画廊，上海
2009年 “非线性叙述—中国力量当代艺术大展”上海
2009年 《影像文化对话》中美摄影家联展 浙江丽水
2010年 《直面世界的寓言》影像作品个展 上海
2010年 《这是摄影？》ZEN FOTO GALLERY 东京
2010年 第六届东京艺术博览会 东京
2010年 《延展的疆域》北京
2010年 《上海之上》当代艺术联展 上海
2010年 《2010上海国际科学与艺术展》上海
