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李胜利:“义”在陕西群体里依然不过时

无忌原创
海杰
jack
2010-05-31

       《民间》第二期将于6月5日在西安隆重开展,作为前不久展出的《民间》系列展的延续,《民间》第二期推出的摄影师作品着力于日常影像实验和西部民生关注。

        在此展览即将展出之际,无忌就西部摄影的相关话题对展览策展人李胜利进行专访。

 

         延伸阅读:

         民间10x10:陕西纪实摄影展

         专访陕西纪实摄影展《民间·10×10》策展人

     

 

路泞作品

 

 “作为西部摄影者,关注西部民生,是义不容辞的职责”


        色影无忌:《民间》第二期还是第一期的立意延续吗 ?与第一期相比,似乎第二期的新闻记录性更强一些?

        李胜利:是的,第二期依然本着民间的精神;依然推出10人,每人十幅作品。第二期的主题更近距离地接近现实生活,甚至有些时事的题目,比如李少童的《十月》,就是以2009年国庆节期间全社会充满警惕的情景为主题的。作为纪实摄影,对人,对社会,对世事,对时政的关切,应该是它的本能反应。只不过因作者的旨趣和观念不同,便产生了多种的切入点和多种题材的发掘。

 

李少童作品《十月》

 

         色影无忌:对于皇陵的拍摄,比如唐陵和明陵,已经成为一个热点拍摄点,闫新法拍摄的《皇陵与百姓》、《民间》第一期里秦岭的作品,还有这次张辉的作品,都是针对这一空间来呈现的,我想说的是,这个主题的深度建设性在哪里?

        李胜利:闫新法的《皇陵与百姓》我没见过,但秦岭的《唐陵》和张辉的《明陵》相比,却是不同年龄所持有的不同视点和手法。秦岭拍摄唐代十八陵,从环境和主体的关系入手,以情节、情趣为主,融入了时空的变幻。而张辉则以陵寝的石雕为主体,仅以环境为衬托;明显的表现出主观的视觉感受。

        帝王陵墓的历史意义和时代意义的彻底阐述,对于摄影来说,似乎很难;但对于文字来说就得手应心。但以上三位作者选择了这个难题,且分别以不同的立意和手段来完成这个“任务”。帝王陵存留的石雕,不仅仅是昔日帝王风采显赫的凭据,它还是中国遗产保护对象。对于纪实性摄影来说,无疑,这是个比较重要的值得关切的题材。

 

张辉作品《藏着的明陵》

 

        色影无忌:此次《民间》,似乎对西部民生尤为关注?

        李胜利:这不仅是西部人生存的确艰难的现实逼迫我们关注,还在于我们陕西的一些区域本身就属于西部。当然,不论从西安还是延安、宝鸡,只要上路,不出3个小时,就会进入陕甘两省,这些都是西部自然条件最恶劣的地方。这就是我们作者近水楼台先得月的便利。而在筹备这次《民间》时,我们更有意选择了近些年坚持关切陕甘宁边区民生题材的摄影者,有意加大了这方面的分量。因为作为西部摄影者,关注西部民生,是义不容辞的职责。这个“义”,就是历史的摄影的双重责任,这个“义”,也是陕西群体曾经坚持、张扬的,是“大义”,在今天仍然不会过时!

 

王尚勋作品

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朕知道了~
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呵呵
玩打地鼠呢?
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