在中国，桑塔格的摄影论是我最早介绍的
色影无忌：摄影批评什么时候开始？
顾铮：回溯到最早也是80年代，86年到88年的时候，上海当时有一个叫做《时代摄影》得杂志曾经叫我写过东西，也是比较偶然的，写一篇，也没有把它作为一个正当职业来做。批评应该差不多是１９９９年回国以后开始的。
色影无忌：后来写多了。
顾铮：后来在日本先是写一些连载。
色影无忌：主要是给国内的写吗？
顾铮：在杂志上写一点连载，就是《城市表情》这本书，当时都是连载。这些在《中国摄影家》杂志上连载，99年回国，回国以后等于是又面对国内的摄影生态，就觉得有一些东西可以感受到，自己有一些什么想法可以表达，然后写起来了，有一些摄影界的朋友们觉得写得还有点儿意思，就鼓励自己，也是比较多地投入进来。
色影无忌：你去日本学的是文化人类学，怎么能绕到摄影批评这方面呢？
顾铮：就是因为自己喜欢拍拍，在那边觉得材料多，一直在关注，就觉得有可能写点儿跟大家分享。桑塔格的论述也是我在中国第一个翻译的。到了日本以后看了日文版的桑塔格，然后跟李媚说，我可以帮你们《现代摄影》翻译，在上面大概连载了4次。后来因为杂志没有了，也就停掉了，所以在中国，桑塔格的摄影论是我最早介绍的，当时为了这个翻译还买了英文版，觉得他是用英文写的，用日文翻译做参考，显然经过一层转译，更精确还是应该从英文看。
《现代摄影》杂志
色影无忌：开始系统地去做了。
顾铮：也不算是系统，反正因为种种机缘，自己也一直没有什么太系统地做。
色影无忌：都是别人邀请你做一些活。
顾铮：比如说会议，论文什么的，比如有一些摄影家要出摄影集，就写一个东西什么的。
色影无忌：你在日本看了不少的画册。
顾铮：看书最终还是要形成自己的基准、趣味。
色影无忌：在日本，当时接触这方面的条件比国内要多得多。
顾铮：总的来说是完全不一样的，我91年出去的时候，那个时候国内的情况还完全不一样。
色影无忌：91年国内摄影现状什么样子的？
顾铮：没有什么国外的资料，所以说就是觉得像我这种好奇心强烈、好学的人，觉得不管怎么做总是要出去看看人家拍一些什么，包括对摄影史什么都很有兴趣，国内真的找不到什么资料。现在完全不一样了，现在任何一个人想要好好地做东西，条件比我们那个时候好多了。可惜条件好了，半吊子做事的反而多了。
色影无忌：而且获取信息比较便捷。
顾铮：还有网络。
