1955年，我拍摄“传召”以后分析了拍摄的照片，认为庞大的宗教活动场面，没有半点组织加工的可能，因而选择拍摄角度和控制场景是创作成败的关键。在“送鬼”仪式中，有“用法术压邪”，“武术压邪”和“凯旋”等三个主要场面，其中“凯旋”是表现鬼魔瘟神被除尽，人们在新的一年中“风调雨顺、国泰民安”，这时，火炮齐鸣欢迎古装骑士胜利归来，矫健的骑士们绕场一周，长约四分钟：于是整个送鬼仪式在铁蹄声和炮声中结束。我准备选择有代表性的“凯旋”场面。
构思成熟了，场面也选择好了，我准备在1956年“传召”期拍照，但因当时不在拉萨，没有拍成。1957年光线不好，也未拍成，1958年才算拍成。应当说，对主题思想和场面有了精确的把握后，角度的选择就不困难了，但是当时“传召”期间，一切治安由铁棒喇嘛维持，如果不服从铁棒喇嘛的安排，进入活动范围的人会有生命危险，如果没有一个安全的摄影点，我也不可能专心拍摄。另一方面，人群拥挤，活动的摄影点也不可能拍摄到构思中理想的瞬间。只有选择好固定的拍摄地点，才能有把握拍摄好。
依据以往的实际体会，对骑士绕场一周，人群变动的位置、光线、气氛等等，我事先作了充分的估计和安排。从完整的构图出发，我选定附近一间民房房顶为摄影点。前三天与房东交了朋友，说明我的意图，同时对安全方面也作了准备。
一切准备工作完成后，我准备了禄莱F：2．8双镜头反光摄影机和二号黄滤色镜及其他附件，因当时风沙很大，我把相机置于大衣里面，这样既防风又不容易被发现，我提前6小时进入立足点。当仪式开始的时候，对其他场面一律放过，因为我要拍的比较理想的场面只有二分之一秒的时间，当时我一面考虑到火炮对相机的震动，硝烟和风沙的遮盖，光的变化，左右人群对拍照的影响等，一面集中一切注意力，等待高潮的到来，当我一切准备妥当，“凯旋”的古装骑士开始出场，这时刚好从云缝中射出一丝阳光，照亮广场，铁蹄下风沙四起，远处的勇士们，隐没在风沙和硝烟中：布达拉宫前景的透视感也鲜明起来，人群被精彩的表演吸引着。于是，我按动快门，这《拉萨节日的欢乐》也完成了。
为了拍摄这张照片，经历了三个“传召”期，也就是三年。
由于在构思方面，有明确的意图，因而对场面、角度的选择和对客观困难的估计，都掌握得比较准确，所以才能按自己的主观愿望顺利地将作品表达出来。
这幅作品入选1958年第二届全国影展后在1959年第二期《中国摄影》上发表，反响比较强烈，当时的中国摄影学会来信调底片放大照片参加国际影展，中国摄影大师张印泉先生在北京亲自为我放大，由中国摄影学会展览部选送参加民主德国和匈牙利国际摄影展览，我记得当时送展的作品有侯波的《毛主席与亚非拉朋友在一起》、吕厚民的《欢送志愿军回国》等几十幅作品。获奖后中国摄影学会向西藏军区发了贺电告知我荣获国际金奖。1959年11月《中国摄影》编辑部也来信约稿让我谈一淡《拉萨节日的欢乐》创作体会。1960年，《中国摄影》第一期刊发了我撰写的《我怎样创作“拉萨节日的欢乐”》和中国摄影大师庄学本为我写的评论文章《拉萨节日的欢乐》。
黄：我知道您荣获匈牙利国际金奖后很快就将这个白金奖牌交中国摄影学会保存，请您谈谈这方面的情况?
蓝：这个奖牌一直没有颁发到我手里，1959年获奖后，匈牙利摄影协会颁发奖牌给我是通过中国驻匈牙利大※※转交中国摄影学会给我的。但中国摄影学会一直没有将金牌颁发到我手上。中国摄影学会后来做工作说这是中国摄影界很重要的一个奖项，这个奖牌应该放在中国摄影学会以便学术研究和陈列展览之用，当时我想中国摄影学会也做了不少工作，没有他们的组织也不会有这个金奖，我就没有追要。1961年8月1日，中国摄影学会给我寄来感谢状(收藏证)，这张证书我一直保存着。
黄：那您是什么时候看到这块金牌的?您还记得金牌的质地和图案吗?
蓝：我是几年以后到北京出差，中国摄影学会他们专门拿出来给我看的，奖牌是一块白金质感的圆盘，上面有一个少女吹箫的图案和一些文字，做得非常精美，我非常喜欢。
