影像说第四期到今天就完结了。非常感谢这一期的嘉宾constaintin-fox提出这么费力不讨好的主题让大家来讨论。艺术创作的审美问题在哲学中也是比较考验水平，邓晓芒教授说的，要想学好美学需要有哲学思维和艺术的经验。我们拿这么难的话题在这里讨论自然不是为了树立什么标准，是希望大家能在追求美的旅途中结伴而行，没那么寂寞。
创作的问题往简单了说无非是动机，主题和风格的问题。我们作品第一个观众就是我们自己，首先要自己看着满意，其实这一点挺难做到的。哗众取宠并不难，难的是真正创作出经得起时间考验的，让自己满意的作品。艺术的好坏只决定于它的深浅，不太决定于它的形式。在关于艺术与技术的问题冷军老师说得最明白。我引在这里作为这期话题的小结。
“首先你要有一个感觉，有了感觉你所有的东西就跟着感觉走，走到位了那就是个好东西。你没感觉，你老是看别人的画都是技巧，你认为通过技巧就能够把这个事情弄出来，那你弄到什么程度才对呢？实际上这个程度是用感觉来判断的，所以首先要有感觉。技巧是不择手段的手段，只要能够达到你的感觉，达到你的眼光，那就到位了。
所谓的技巧就是你这个人的观察能力，对形的认识能力，造型能力，对色彩的感知力和表达力，其实就这几个，只需要一个很浅的水平就够了。我们把自己的感情加进去了以后，把一个人综合的素养加进去以后它就是一个非常高的“技巧”。这个“技巧”就像一滴油，你的水有多高油就浮得有多高。“水”就是我们自身的画外的东西，我们的修为，我们丰富的情感。”
最后就让我回顾一下本期的精彩讨论。
摄影小三 作品
怎样让照片更吸引观众的目光？
（论坛精选）
嘉宾 constaintin-fox：
这一期的话题大家讨论得比较深入了，很多泡菜朋友根据自己的经验提出了很好的观点。如44贴无为不言提出的“聚焦重复结构、充分利用对比”，205贴“灌水秀”提出的“符合自然规律、常理，秩序规律，和人的视觉规律特点”，204贴“35厘米”提出的“从照片语言运用角度考虑”等等都是很好的建议。还有photoclub2001 发的例图也从某些方面（如光线处理、勾画边缘等手法突出立体感等等）起到吸引观众的作用。有些朋友对上述概念难以理解，对此表示怀疑。下面用一个实例简单说说具体做法：
突出画面的抽象元素，是吸引注意力强有力的手段。这张照片其实也是很普通的街景，但由于强化了颜色（美术三原色红黄蓝）以及几何形、线，弱化了事物的具象形态。
constaintin-fox 作品
泡菜 摄影小三：
“怎样让照片更吸引观众的目光？“事实上不同阶层会有不同的看法，不可能会有划一的答案。
这好比问什么歌曲好听？如果问幼儿园的小朋友，答案是《两只老虎》，如果问小学生，答案是《两颗小星星》，如果问中学生，答案是《春青》，如果问大学生，答案是《命运》，如果问我，答案是《美酒加咖啡》，如果问我老婆，答案是《路边的野花不要采》。
那么，怎样让照片更吸引观众的目光？如果问我，答案是模特再美一些，如果问lty老师，答案是手机再多一部电脑再多两台，如果问华东菜瓜一号老师，答案是维纳斯脱了更好看，如果问leonqu老师，答案是模特脱的再多一点，就一点点……
这幅图片好不好看呢？我拍的我当然觉得好看，老婆说一点都不好看！
摄影小三 作品
嘉宾 constaintin-fox：
美好的事物是多样化的，吸引目光的照片也是多样化的，但我们现在这个主题讨论的是审美的共性。就像我们不能随意把布列松、科特兹跟达芬奇、毕加索的作品分成三六九等一样，因为他们的作品大多数都是很吸引人的。尽管如此，但还是有不同的人群跟喜欢他们各自的作品。然而那只是喜好方面的差异化问题，跟照片是否有吸引力的问题不相干。
每一首歌曲都有其动人的旋律，这是不可否认的。不能因为喜欢的人群不同就必然要否定它的动人之处。即便是一首儿歌，也是要考虑“儿童”这个群体的共性，而不是分别满足（也不可能满足）每个不同个人的特殊要求。如果否认共性，一门心思走极端，那么很多有规律的课题都不值得研究也无法研究了。每个人都认为自己拍的照片最好，那不是真理，而是“情人眼里出西施”。人类审美共性的规律，才是这个话题讨论的意义。
关于“吸引目光”话题的延伸，其实生活中吸引注意力的方法有很多，就比如在论坛上发帖，如果需要突出语句的重要性，可以给某段话打上颜色标签，以区分与其它部分的不同。这是最简单的吸引注意力的方法。观众看到这样的标注，就会把关注重点自动放在这段文字上，所有人的感受都基本一样。这也是“共性”的一种，不分阶层不分人群。
照片也是同样的道理。它是否吸引人，取决于摄影师有没有把他看到的重点呈现出来，而不是去挑剔观众的阶层。
泡菜 摄影小三：
不同阶层有多少审美共性？农村大妈买年画喜滋滋的，她对毕加索会感兴趣吗？您说毕加索好看，所有人都觉得好看吗？别说常人，清华大学教授帅松林就把毕加索批到一无是处。
我开篇就讲“怎样让照片更吸引观众的目光？”是一个好选题，好在哪里？其中一个原因就是很适合影像说来讨论，为什么很适合影像说来讨论？因为每个阶层对这个主题会有不同的看法，这样才有讨论的地方，喜欢拍沙龙唯美的，他要让他的图片吸引人，或许他想到的是如何再多应用一些技法让相片再唯美一些，拍人文的则极力寻找更加猎奇的镜头、更加突发有异日常的镜头，以让观众更感兴趣，拍风光的想着如何再找个无人到达的地方有幸拍到没人见过的惊艳风景……
毕加索 作品
泡菜 平安影像：
个人觉得，首先从第一眼上吸睛，让观者（不了解照片故事背景的人）有兴趣停留在照片上看几眼，然后兴趣变浓对照片进行细细品味。这就需要作者首先做到从摄影艺术或者审美或者相关的技术上来达到第一步吸睛，至于后面的就需要作者的生活阅历和个人内心情感的丰富程度了。
泡菜 思睦玺：
互联网给世界带来革命性的便利同时，也毁了艺术领域。数十年数百年前的音乐、电影、绘画、摄影、设计、舞蹈等艺术领域每几年总有令人终身难忘，甚至惊艳世界的作品出现，而现在呢？不是没有，而是瞬间被淹没在了垃圾堆里。当今互联网造就的信息传播模式，给资本提供了一个前所未有的操作空间，以至于人们在这个大潮和洪流中被裹挟着向前，根本没有时间精力或者说是兴趣去甄别或欣赏所谓的艺术了。
泡菜 摄影小三：
每一个时代都会有很多不同点，每一个时代都会有最好的一面和最坏的一面，转变的过程是痛苦的，但痛苦不是目的，痛苦是磐涅和新生的母亲。
当然，不是任何时代都会有伟人诞生，包括思想家、哲学家、艺术家，等等，现代人的知识比任何以往都要多的多，那是因为我们站立在巨人的肩膀之上，不是我们比以往更聪明，放眼公元前五世纪，放眼公元后五世纪，那些仅仅站立在泥土之上的他们，如果用聪明来形容他们，根本就是在藐视他们。
尼采说过一句话：上帝死了！尼采之所以这么说，是因为他也处在一个真正聪明的时代，尼采认为后代当然会更聪明，所以，会出现超人，所以，上帝不再万能。尼采没有想到的是，后代并没有更聪明，所以，上帝还很长命。
想起九十年代广州深圳的站街市场，广州在华酒一带，深圳在阳光一带，队伍延绵上百米，黑压压一片，场面之壮观令人咋舌，有的站到了大路中间，驾车经过时要小心翼翼，有一次刚好接电话靠路边停了下来（那时候手机叫大哥大），左右两边马上十来个趴了上来。
她们完全没有过往摄影作品、文艺作品描述的那种凄凉、忧愁，而是看成捞金的职业，快活、风流。这是一个特别年代的印记。那时候头脑中全是沙龙唯美，根本没有想到要把这些记录下来，与我高中时一起玩摄影的同学，现在是都市报摄影部主任，每谈起就往，总是要被他嘲笑一番。
摄影小三 作品
泡菜 tukela：
作为一个拍摄者，越在这种环境越不能随波逐流。应该做为一个逆行者，沉淀自己。在变与不变之中，找到自己的方向。总有一天，人们会厌烦这样无头苍蝇般不知所措的生活和信息推送。总有一些人，有闲的时候会追寻内心淡定的从容。喝一杯茶，品味一下真正的美，让自己从烦务中稍微解脱，也总有一些人时刻保持有品位的眼光。
资深泡菜 灌水秀：
吸引观众目光，还是要靠画面语言（画面语言完全可以单独作为主题讨论），这语言我觉得还是我前面理解说的主要的三个层面形式、逻辑、表达的语言。
又回顾了下《摄影画面语言》（浙江摄影出版社）里的论述：“让形象自己说话，摄影是视觉艺术，形象才是硬道理，要记住形象>思想 >技巧这个思路，不论是宣泄还是克制、形象还是抽象，首先要让形象说话”，那想要形象好，要么往精致去做、要么就是突破。
另外顺便提几个话题思路抛砖引玉供参考，申报以后的主题。
1、AI”摄影“（及绘图）对摄影的影响，当前AI的深度、发散、扩张性学习，对摄影、绘图领域已经产生了明显影响，可以找个切入口深入探讨。这是某个博主利用目前比较成熟稳定的稳态扩散state diffusion AI模型架构经过训练后做的照片，足够以假乱真，吸引观众目光也没问题，单从摄影要素看也足够完美，感兴趣的也可以搭建自己的state diffusion模型进行训练绘图。
2、如何做一个自己的中长期摄影项目，选题、立项、策划拍什么怎么拍、拍照、选片、补充、完结等一些列环节如何开展深入。
3、如何形成自己的摄影风格，从乱拍到模仿，再到独立思考创作，如何通过技术、内容、画面、后期等形成自己独特的摄影（画面语言）风格。
各位泡菜对此是否也有自己的看法？欢迎大家到论坛，踊跃发言，通过分享、交流提升自己的创作水平！
“影像说”是无忌影像新开设的对话栏目，栏目的初衷是为激发大家对影像、对创作话题的讨论，促进泡菜间的互动交流。“用简单的话，聊不简单的事儿。”
新的一年，希望“影像说”能成为摄影人独立思考和批判精神的自留地。
现在向广大无忌泡菜公开征集话题。与影像创作相关、贴近生活的话题都可提交申请。每月我们将会从申请中选出一个好的话题点子，并邀约话题发起人与无忌影像编辑部在无忌论坛一同开贴讨论。
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