信仰对人的改变是由内而外的。而这种改变只有深入其中的人才能敏感的捕捉到其外在的，影像上的状态。摄影师陈强为了寻找“如何通过佛教获得内心的平和”这样一个答案，两年之中数次前往九华山这一佛门圣地进行拍摄。陈强作品中的环境与人都显露出深深沉浸在宗教气氛中的那种平静。而这，正是陈强所向往的“灵魂的气息”。
陈强作品
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色影无忌：你的题材似乎非常多样，从自然生态到社会纪实跨度非常大，你自己更侧重哪一方面?
陈强：我给自己站队是社会纪实，因为我喜欢拍人，所以，我的大部分题材都是人物题材类的。我涉及的其他方面如自然生态甚至动物等只是我的一些“副业产品” 。
色影无忌：你的几个题材之间是怎么协调的?
陈强：我近来做的都是一些长期摄影项目，如前不久告一段落的汉传佛教项目“空门”(前后两年时间)和现在进行的摄影项目“藏地佛教”，因为是长期进行的摄影项目，这中间就有不少自由的停顿时间，包括在进行这些长期项目的同时，如果有我可以把握的对象我也会涉及。题材之间并不抵触。
陈强作品
色影无忌：为了拍这组《空门》你在九华山待了多久?
陈强：前后时间持续了两年，我已记不清上了多少次九华山。
色影无忌：为何选择了在九华山拍这组作品?
陈强：一方面我是安徽人，九华山算是家门口;另一方面原本有些朋友很熟悉九华山，他们以及后认识的九华山的师傅们都为这个摄影项目提供了诸多的帮助。
色影无忌：如何通过佛教获得内心的平和是你拍这组照片时想找到的答案吗?或是有其他什么原因?
陈强： “如何通过佛教获得内心的平和”是这组图片要寻找的答案。我一直试图寻求一个非事件性的、可以忽略很多具体情节的、偏重本土文化内涵主题的这么一个题材来拓展自己的影像视野。一方面它可以考验自己在更大范围里对静态图像的视觉把握，更重要的它还是纪实摄影师到底能走多远的标尺：你对题材阅读能力的深浅直接决定了你的影像作品的分量。
陈强作品
色影无忌：你如何同那些僧人进行沟通的?
陈强：在九华山上我一直住在寺庙里，每次上山的时间在一个星期到半个月不等。寺庙里的师傅们生活很简单，这也是我和他们特别能一致的地方。在休息的时候和师傅们聊天就等于在给自己充电，受益匪浅。
色影无忌：你希望用作品表现出僧人或是信众的什么状态?
陈强：在九华山，无论是出家的僧人还是在家的信众，他们当中很多人的言行举止处处散发着“平静”的意味，这种“平静”而且是从里到外向四处扩散的，是一种灵魂的气息。我希望我能锁定这样的感觉并以自己的理解影像化它们。
色影无忌：信仰是一个比较内心的事情，你觉得用外在的影像表现它有什么好的方式?
陈强：外在的影像一但形成就会变成一个概念或者定义，实际上它就成了类似于文字的说明性形象，或许有人在不愿意肯大块深奥难懂的经书时会想到它们。用外在的影像表现内心的信仰并没有多少可选择的好的方式，因为你的对象是宗教，宗教的教义----经书之所以为经书就是在于它的严谨性，所以影像表现并不能太个性化，同样要遵循严谨原则。
陈强作品
色影无忌：这组专题你会拍到什么程度可以算是一个完结。
陈强：这个专题我会在适当的时间里继续进行，或许要一直拍下去。
色影无忌：你接下来会去拍摄什么题材?
陈强：目前正在进行的摄影项目是“藏地佛教”，这也是前面汉传佛教的一种自然延伸，下面的项目会很可能是一个环保题材，还没有最后确定。
摄影师陈强
陈强简历
陈 强(Chen Qiang)1965年生
1990年 南京师范大学美术学院摄影专业毕业
英国图片机构DEMOTIX签约摄影师
个展
2008年六月，在安徽省图书馆举办“走进汶川--汶川大地震48小时后的影像”(60幅)纪实摄影个展。
获奖
2009年七月，摄影组图 “中国汶川地震的幸存者”荣获2009法国“PX3” 摄影奖三等奖
2009年十二月，摄影作品“灵光”荣获2009 年澳大利亚国际光圈摄影奖 人物与肖像类铜牌奖(The 2009 International Aperture Awards)
2010年九月，佛教专题作品“中国佛※※”(共五幅) 荣获2010年度“IPA”国际摄影奖 (The Pilsner Urquell International Photography Awards) 专业摄影师竞赛文化类和日常生活类两项佳作奖
2011年五月，系列作品“黄山” 荣获2011年度“(捷克)年度摄影竞赛奖”(Photo Annual Contest Awards)三等奖
出版
2010年八月，作品“空门”入选美国新兴摄影杂志“Photographer’s Forum”第30届年度春季摄影大赛和2010年度最佳摄影
2010年十一月，摄影专题“空门__中国佛教圣地九华山”(九幅及文字)刊发英
国佛教艺术杂志扉页部分，共计四页篇幅
