第五届连州国际摄影年展年度大奖于今日上午揭晓，中国摄影师王久良和美国摄影师利奥-罗宾芬共同分享本届年度杰出艺术家金奖。凭借作品《垃圾围城》获得金奖的王久良用影像关注中国垃圾污染。王久良从2008年开始拍摄北京周边地区的垃圾污染情况，项目仍在进行中。
在王久良作品所在的连州果品仓展区，色影无忌对摄影师王久良进行了独家专访。
王久良在展览现场接受无忌工作人员采访 BW 摄
关于获奖：我仅仅是代表很多人领奖的人
展场内的王久良作品 BW 摄
色影无忌：恭喜你获得本届连州摄影节年度杰出艺术家金奖，现在你感觉如何？
王久良：感觉是这样的，我仅仅是代表很多人领奖的人。
色影无忌：为什么这么说？
王久良：因为我这个作品，其实可以说是一个沟通作品。我这个作品最后的形成，包括传播，其中有很多人的参与。首先是一个经济问题，还有就是理念问题，学术问题。比如就像我在获奖感言里所说，“很多有良知的企业、公司、机构和个人对这个事情提供了很大很大的帮助”没有他们的帮助，是没有这个片子的，我仅仅是代表他们执行了这个行为。所以这个作品并不是我个人的，是大家一起的；而且我们最终目的并非是要做一个作品，不是这样的，我们的作品就是话语，我们是想靠作品和话语去传播我们的理念，通过作品，通过这么多劳动，去促成我们所面对的这个事情的改变。尽管现在谈改变好像很是老套的，但我始终这么天真的以为，只要你付出劳动或努力，或者你运用一个有效的运作和操作，那么应该是会对事情的改良和改善起到积极作用的。
关于缘起：我仔细看过那片水域，什么都没有
展场内的王久良作品 BW 摄
色影无忌：你是怎么想到拍这个专题的？
王久良：是这样的，也许我们整天生活在这么一个被消费主义所裹挟的社会里，对我们生产的废品、废物熟视无睹，如果让你看见、听见，或得到一个对你整个心智产生震撼效应的，让你切切实实感到吃惊的一件事的时候，可能才有了一个引子，真正让你开始注意这个问题，去思考它。我小时候在农村，那时候农村非常漂亮，那时候整个经济发展没有这么迅速，自然风景非常漂亮，但是当我2008年在老家拍上一个作品的时候，发现农村其实跟城市没什么区别。在一个非常偏僻的农村里，它的垃圾大量充斥着我们现代社会的商品符号，比如各种各样的产品等等。还有就是最直接的来源，打农药的塑料小包装，每次打完农药都会留下。原来的农药你应该很清楚，那种棕色的瓶子，上面画着骷髅表示有毒，那个瓶子不是一次性使用的，一年也可能用不完一瓶。现在的就是每打一次药就一个袋，这样造成的后果，就是田间地头池塘水边，全是这些袋子，很可怕。
色影无忌：而且是有毒的。
王久良：对，是有毒的，你想水塘里都是有鱼，有蝌蚪，青蛙什么的，现在什么都没有。我仔细看过那片水域，什么都没有。
关于目的：展览不是终点
展场内的王久良作品 BW 摄
色影无忌：那你是从什么时候开始拍？
王久良：从2008年的十月份开始拍，这个片子的酝酿是在2008年八月，从八月开始做文案，九月我在平遥，当时在平遥整个展览的过程中我都在做文案，这期间跟一些专业人士探讨下来，就要做这个事情。
色影无忌：然后一直拍到今年？
王久良：一直拍到现在，还没拍完呢，还在继续。
色影无忌：打算拍到哪步就算告一段落？
王久良：我想并非拍到哪一步，而是我做这件事情起到的作用到哪一步，产生怎样的效果，我想这才是作品是否最终完成的衡量标准。并非你把片子拍完拿出来，不是那样的，展览不是终点。
关于社会纪实：这都是我们自己的问题
展场内的王久良作品 BW 摄
色影无忌：那对于实现最终的目标你具体有哪些想法，比如是希望引起有关部门的关注，还是……？
王久良：你不要对有关部门存在过高的期望，我还是想影响更多的人，包括我们普通人，还有媒体，包括我身边的人，当然也包括垃圾场的既得利益者，或者与此相关的人。我希望大家一起都在思考这样的问题。这些问题在有些人心里是不需要思考的，他很明白；但还有很多是因为一种利益的驱动以及各种关系，在里面操控这个事情。但是当我们正义的、公平的、大众的声音越来越强大的时候，我相信肯定会压过他们。
色影无忌：你是怎么看待像你这样一类的摄影，就是说能够起到改良社会的效应的纪实摄影？
王久良：这都是我们自己的问题。就像我们一个家庭，或者说一个上学的班级，这是我们的事，当我们自己的事有不好的情况出现的时候，首先最有责任的应该是我们自己，我们自己解决。摄影仅仅是一个代表，你仅仅看到摄影师而已，看不到的还有做文字的，其它艺术形态的，还有参与实实在在的活动的，很多。大家都在做这样的事情，摄影并不是偶然的，也并不是独立的。
关于题材转型：一个解决精神，一个解决客观现实
展场内的王久良作品 BW 摄
色影无忌：你之前是拍什么题材？
王久良：我之前拍关于民俗和鬼神信仰这方面的，我想通过鬼神信仰探求人内心的东西。鬼神是人类脆弱的一个表现，鬼神的产生是出于人类需要精神上的寄托，每个鬼神的存在其实都跟我们人的欲望都是有关系——我说的欲望并不是贬义。而且呢，每个鬼神故事其实是我们现实社会的一个反映，一个曲折的反映，一个并不存在、冥冥中的虚幻世界，其实它的蓝本是我们的现实。
色影无忌：那你以前拍鬼神，这样一个探求人精神的东西，那你现在拍很现实的题材，是怎么转变的？
王久良：我认为这并不冲突，也谈不上什么大的转变。无非是一个解决精神，一个解决客观现实的，两者本质是一样的。你总是要图片发挥作用，让图片说话，无论是用曲折的、艺术的手段，还是一个更加直接的，更加凌厉和直观的手段去呈现，都是一样的，最终本源是一样的。
色影无忌：我的意思是，尽管不是本质上的转变，但毕竟是不同类型的题材，那这个点是怎样发生的？
王久良：我刚说过去年在农村看到垃圾袋的景象，其实只是一个引子或导火索，我立马回想到我所生活的北京周边，因为我喜欢越野摩托车，整天骑摩托车游荡，我忽然发现我是有积累的，我做这个专题并不是突发事件，并不是偶然，我忽然想到了那么那么多类似的问题。其实刚开始更关注的还是一个消费主义，商品社会对我们的自然环境造成怎样的影响，这是我的一个切入点。然后对整个垃圾场的考查，是想提供一个背景环境。然而当我真正走的时候，发现这是一个非常严重的问题，不单单是一个背景资料，你需要全身心的投入。
关于拍摄历程：再跑一万里我也赶上长征了
王久良展览现场 BW 摄
色影无忌：所以你在家乡时引起思考，然后回到北京开始拍摄？
王久良：我在家乡时候忽然想到之前看了那么多，在被触动以前我和每个人一样熟视无睹，顶多感到说这么多垃圾，这么脏啊什么的，就完了。而当一个事情真正对你产生刺痛效果的时候，你才真正回头去思考一些问题，有了这样的思考，然后才会发现。
色影无忌：路线是怎样的？
王久良：北京周边的一圈，从五环到六环，从零下13度到零上30度。曲曲折折的一共跑了7500公里，一万五千里路吧，再跑一万里我也赶上长征了。
色影无忌：那你拍摄期间有很多记录吧？
王久良：对，一些是文字的记录，一些是影像的记录。我们公开的是独立的纪录片，因为这个纪录片并不是我拍摄的花絮，我和我们纪录片导演也谈过，其实我们两个是用不同的手段谈同一个问题，不论我的图片，还是纪录片，都是想面对这个问题。
色影无忌：所以今后的展览也会和纪录片一起展示？
王久良：基本上都会同步展览。
王久良简历
1993年—1996年高中阶段学习绘画基础；1994年开始研习摄影
1997年于山东济南开办个人摄影工作室
2001年考入西安工程科技学院摄影专业(本) 02年于西安建立个人摄影工作室
2003年考入中国传媒大学影视艺术学院摄影系
