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王刚:我不是纪实摄影师,而是肖像摄影师

无忌原创
满异
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2009-12-01

        “这是一个商人,带着他的老式照相机,离开灯红酒绿的广州,前往没有夜生活的彝乡,用黑白胶片拍下了一组《荒野上的彝人》,在不清楚荷赛肖像类奖项规则的情况下,就寄往阿姆斯特丹,并且认为自己肯定会获奖,然后就获奖了。
         这个名叫王刚的商人以业余的方式开始摄影,又以业余的方式获奖,并且乐此不疲,因为他以业余为荣。”

        这是作家余华在2007年为王刚作品写的一段评论文字。那一年,王刚摘得了第50届荷赛肖像2等奖,此后他并没有停下脚步,又跑去西藏带回了“※※”系列肖像作品;而他对彩色摄影的深入研究又直接导致了展览“内像”的诞生,展出的全部是彩色肖像。在完成了黑白“彝人”“※※”和彩色“彝人”“※※”后,本期无忌访谈特别对话摄影师王刚,听他谈在路上的肖像摄影。

 

 

摄影师王刚像            尚陆 摄

 

 关于获奖作品:仅用五天时间拍摄完成


 

王刚作品“黑白彝人”

 

        色影无忌:你从什么时候开始喜欢摄影的?又是怎样开始彝族的拍摄?

        王刚:我用吴家林写的一段话来回答这个问题。

        “我与王刚是2005年在首届连州国际摄影年展上相识的。我知道他是刚涉足摄影与‘摄影界’毫无关系的新手,组委会印制的参展摄影师名册中自然没有他的名字,更没有他的展厅。然而他确实在首届连州国际摄影年展上办了影展:自个儿在古老的街道墙壁上挂出他的摄影作品,参观的人络绎不绝。这是他几次出差顺带拍了玩的照片,有纪实,风景,小品,我曾对这批作品点评过,给我的印象:出手不凡,略显幼稚。 
        过了半年,我收到他寄来的一个光碟:大凉山彝人。打开一看,与他过去的照片判若两人,这是一批‘纪实’与‘观念’相结合的作品,在沧凉、简约、朦胧的环境之中,大凉山彝人被刻画得惟妙惟肖,既现实,又超现实。他仅用五天时间拍摄完成。
        之后,不断传来好消息:第二届连州国际摄影年展上,‘凉山彝人’在正式展厅展出,特别得到海外许多专家的好评,后来其中的作品又获2006世界新闻摄影大赛——‘荷赛’肖像类二等奖。
        一个名不见经传的‘业余摄影爱好者’颠覆了专业的中国新闻摄影界,有人竟然对他获奖的身份提出质疑。
        王刚这匹‘黑马’杀出来,对论资排辈、靠权势、利益关系获奖者,无疑是颗‘炸弹’。王刚现象,能引发我们对摄影本质现象的许多思考。
        成功的摄影,与专业、资格、年岁、拍摄时间长短没有必然的关系。摄影师对拍摄对象的独到理解而自然喷发出来的摄影创造力才是最关键之处。
        学哲学的王刚,无论面对商海、还是面对影像艺术,他都能找到要害之处。
        王刚最终还是要靠自己的作品说话。”

 

        色影无忌:那“※※”系列是什么时候开始拍的?去拍西藏是出于什么想法?

        王刚:应该是在2007年8月和2008年的8月。去西藏主要是觉得没有什么别的地方可去了,别的地方都不够有荒原感。

关于形式:好的彩色摄影最高境界是去色彩化


 

王刚作品“彩色※※

 

        色影无忌:据了解,你在看了美国画家汤玛斯·艾金斯的绘画作品以后,开始钻研彩色摄影。能具体说说他对你的影响或启发么?

        王刚:西方传统油画虽然貌似写实。实际上如果一个艺术只满足于“真实再现”就失去了许多艺术价值,无论是荷兰的伦勃朗、维米尔,还是汤玛斯。他们的绘画色彩都是基于光线,就是说不能认为他们是用黏了油彩的笔绘画,而是用光线绘画。中国彩色摄影教育大多数强调反转片的色彩饱和度,这是非常错误甚至是愚蠢的。似乎用比较贵的反转片才是时尚。我个人主张:好的彩色摄影最高境界是去色彩化。是“灰”的,这是需要光线来表达的。

 

        色影无忌:之前由尚陆策展的王刚摄影展名叫《内像》,你怎么理解这个“内像”的含义,以及与你摄影的联系?

        王刚:《内像》这个命题挺好。你在拍着别人,别人是你的镜子。拍摄对象的状态(表情、眼神、服饰、动作、道具、光线)折射的是你的内心。你是为了什么创作?成名?得利?得奖?夸奖?那你就永远不会成为艺术家。只有你为内心创作。你才是你这个“自我”,而自我是艺术最重要的要求。

 

        色影无忌:你使用什么相机和胶卷?为什么选择66中画幅与胶片,聊聊形式与内容之间的关系?

        王刚:禄莱双反。1954年出厂的旧相机。至于为什么6乘6胶片。那不好表达。只是表达需要。比起内容,形式是个屁。奉劝大家不要在去光顾昂贵的器材,只找你需要的。尽管那有可能是傻瓜机。

 关于肖像的精神:我是在大凉山找到了无数面镜子


 

王刚作品“黑白彝人”

 

        色影无忌:拍彝族的中国摄影师,之前有黎朗,他也是用66黑白。你觉得你的黑白彝人与他的不同侧重点在于哪里?

        王刚:黎朗是我的好朋友,他在拍彝族期间也是个为内心创作的艺术家。因为他的内心非常诗意,非常自尊。所以他在同时代拍同样题材的摄影师中一枝独秀。可以说彝族这个题材中,纪实摄影至今无人能出其右。因为他诗意化的相片,孤独,宁静的像大凉山的风一样。没人做得到。没人拥有他那样的内心。  

        我不是个纪实摄影师。而是个肖像摄影师。我是在大凉山找到了无数面镜子。我在拍摄镜子里的自己。因为我自己内心非常焦虑,狂躁。所以那些镜像非常不安,非常暴力,非常自我,非常张扬。

        有些人(甚至名家)拿我的作品和黎朗的比较,我觉得大可不必。我们要表达的需要不同。你可以选择你更喜欢谁的,没有谁的更好或更不好,要看你的内心更接近谁,那是你自己的事。跟我跟他都没有什么关系,又不像看电影,你需要掏钱买票。

 

        色影无忌:肖像摄影中你最注重什么?或说,一张肖像中什么对你最重要?

        王刚:肖像摄影表达的是你自己,不是被摄者的状态。纪实摄影才去表现被摄者,你把自己表达出来就够了。肖像摄影师又不是婚纱摄影师。

 

        色影无忌:肖像摄影是不是有一些亘古不变的语言,才可称之为肖像?聊聊你的摄影与肖像传统之间的关联?

        王刚:这个问题太大了,肖像的传统有好多年了。摄影术最初的发明就是为了肖像,但把它做为自我表述的寥寥无几。据我所知只有两个。一个是德国的奥古斯丁·桑德,一个是美国的阿勃斯。还有一个人。他名字没人知道,他的作品举世震惊。因为他的命运与被摄者一样:柬埔寨S-21监狱大屠杀死者的拍摄者。

        他们的肖像摄影都是重在表达自己,这也可说是肖像的传统之一。我的肖像摄影也是作为自我表述的途径。我的摄影与肖像传统的关联就在于此。

 关于工作方式:那里有不怒自威的天神,他要求我去追逐、去寻找


 

王刚作品“黑白※※

 

         色影无忌:能讲讲你的拍摄过程吗?因为似乎你总是一个人,一会儿跑去大凉山,一会儿跑去西藏,有点自我放逐的意思。

        王刚:你提问我这个问题我十分欣赏。我比较系统地学习过哲学、文学、历史、艺术等方面的知识,把它们作为摄影创作的基础。尽管拍相片的时候,我从来就不会考虑哲学问题,但思想的烙印会毫不掩饰地在底片上曝光。通过摄影,我诚实地完成了对自己的告解,同时,也向被摄对象告解,他们就象神橱里的神父,诚恳地倾听,让我释放和解脱,而且会为我保密。
        我喜欢的被摄者身上寻找自己,在他们身上,嗅到了体内升腾起来的气味,按下快门那一刻,我们共同表述了对所处世界的无奈和痛苦。
        《荒野上的彝人》,我试图关注特定空间上那几乎谢绝进化的族群。但文明还是毫不留情地侵入了,我只好尽量回避这可恶的入侵者,寻找他们有生俱来的本质。在《天边外》,恒古不变的空间里,连时间都停止了流动,捕捉那个瞬间还有什么意义呢?但是,那里有不怒自威的天神,他要求我去追逐、去寻找。即使他没有给我生命所需要的足够氧气,即使他用诡异的气候提醒我不是他的子民,但还是要感激他的宽容——他没有剥夺我思考的权利。我所忠爱的早逝的阿勃斯时刻提醒我:需要直面惨淡、痛苦的人生。当高原人,彝人用他们坚忍的目光冷峭地注视着我的镜头时,我所有的懦弱、贪婪、恐惧之类人的原罪都曝光了。与很多前辈一样,我以为“不管怎么解释,结果总是无法超出作品本身”。于是,拍摄成为了我仅有的介质。

 

        色影无忌:每年会有规律的挑一些时间出去拍照吗?怎样安排你的摄影工作?

        王刚:从2006年开始摄影到现在,我已经拍到一个阶段了。我很热爱它,但没办法超越以前,我就玩儿不下去了。
 
        我最近在拍一个建国以来最大规模的中国著名作家杨志军的畅销书改编的卡通片《藏獒》我是总策划,也是投资人。2010年初要去可可西里待三个月,那时候会去拍些片子。希望给朋友们带来些新的东西。

关于生活:摄影在我的生活中处在它应该的位置


 

王刚作品“彩色※※

 


        色影无忌:作者余华曾评论你说“这是一个商人,带着他的老式照相机……”,那作为商人,摄影在你生活中处于什么样的位置?

        王刚:有些人说摄影是他的生命,那你的生命只是寄托在胶片上……摄影在我的生活中处在它应该的位置。

 

        色影无忌:接下来会关注什么题材?

        王刚:人的生命不能仰仗不可知的未来。只要关注明天的题材,一直关注到世界的末日。

 

 

        王刚简历

        1969年生于广东省,广州

        1987-1989:学习法国存在主义哲学

        1989-1994:导游和英文翻译

        1994-1997:学习政治经济学

        1997-至今:经商,从事文化、影视投资。

        2006年3月:开始拍摄。

        2007年2月:获第50届荷赛肖像2等奖

 

        展览

        2006年12月: “荒野彝人” 黑白系列参加连州第二届摄影节
 
        2007年9月:  “荒野彝人” 参加平遥第七届摄影节

        2007年11月: “荒野彝人” 入选法国巴黎Photoquai摄影双年展

        2007年12 月:“荒野彝人” 彩色系列展出连州第三届摄影节

        2008年1月:  “荒野彝人” 上海比极影像画廊展出

        2008年4月: “荒野彝人” 入选澳大利亚FotoFreo摄影双年展

        2008年5月:   “荒野彝人”  参加攀枝花摄影节

        2008年11月: “荒野彝人”  入选柬埔寨金边第一届国际摄影节

        2008年12 月: “※※家庭” 彩色系列展出连州第四届摄影节

        2009年5月:   “※※家庭” 参加法国翁富勒国际摄影节

        2009年7月: “内像” 上海比极影像画廊展出

        2009年10月:  “内像” 入选比利时布鲁塞Europalia国际艺术节


        出版丛书

        《荒野彝人》 - 比极影像黑皮书系列2008 
        《一年/在路上喃喃自语》 - 中国摄影出版社 2008 
        《内像》 比极影像黑皮书系列 - 国际中国文化出版社2009 iSBN: 978098146987-4 – 2009年7月首版

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