无忌网友吴志伟（无忌ID：大卫独夫）获得“中国当代徐霞客”称号
旅行中的吴志伟
色影无忌：恭喜入选“中国当代徐霞”。
吴志伟：同喜同喜！谢谢关注！
色影无忌：从什么时候，你就开始关注尼泊尔和印度？
吴志伟：2003年无意中闯入内战中的尼泊尔，开始关注尼泊尔内战中的人民生活情况，并用影像的方式来记录他们的生存情况，以告诫活在和平年代的我们：战争是地球上最恐怖的杀手，它可以摧毁一切――包括象尼泊尔一样被誉为天堂的国度！
关注印度，也是由于尼泊尔。有一说：尼泊尔是“印度在天国的影子”。这两个国家的人有几乎相同的宗教信仰与生活习惯，令人惊讶的是，连战争之类的事情也类似的令人难以置信！而恒河，就是连接这两个国家最直接的桥梁。于是，引发了我要用双脚和镜头走遍恒河流域的想法：我累计花了三年的时间，从恒河源头的喜马拉雅走到恒河的入海口孟加拉湾，经过的国家与地区有：中国藏北荒原阿里、尼泊尔、印度与孟加拉国。除了藏北荒原没有战争，恒河流域的国家与地区都在战乱中：持续11年的尼泊尔内战、印度与巴基斯坦持续60年的“战争歇斯底里症”，以及刚刚发生不到半年的孟加拉国的“※※队哗变”。而这些战争和动乱，都不可思议的发生在宗教信仰浓郁的地方。
恒河宗教庆典 吴志伟摄
色影无忌：是偶然的因素让你关注这些地方吗？
吴志伟：是偶然也是必然，因为我的镜头一直关注弱势的、被世界遗忘的人群。我觉得这些人跟那些明星、政客一样，有生活的权利，也有有被外界关注的权利。他们一直默默的只为这个世界付出，我觉得世界对他们不公平。
色影无忌：“中国当代徐霞客”应该是一个侧重于探险的奖项，那么这个与你关注战争之间存在着哪些必然的联系？
吴志伟：我想，这个世界没有哪项探险活动比加入战争更加危险了。一般意义上的探险活动，探险者本人还有机会和能力避免危险，但处于战争环境，探险者本人所有的一切都不起作用，决定生存与否的唯一裁判就是枪炮。向伟大的战争摄影师卡帕致敬！
色影无忌：一般来说，旅行，或者旅游，都是带着愉悦的心态和目的去的，但你好像不是这么做的。
吴志伟：是的，从某种意义上，你说得很对。其实我也会用很愉悦的心态去旅行的，比如在泰国的海岛渡假，我就可以什么都不做什么都不想，享受自然给予人类最华丽舒适的生活。但是，人，尤其是一个旅行摄影师，应该在行走中承担起一些社会义务或者责任：我们有义务或者责任告诉别人：这个世界上还有一些东西值得我们去关注，值得我们去记录。在记录和关注的同时，最大的受益者也许不是别人，而是记录者本人：至少他会得到一些“思想与启示”，知道什么是“是与非”，什么是痛苦与快乐，什么是幸福与悲哀……
色影无忌：你如何用影像去表现你所经历的地方与事件？或者说你的影像更侧重于哪一方面？
吴志伟：这，就是人们常说的“人文摄影”了。我习惯用“组照”的形式、通过人的肢体动作与表情去表现一个地方与事件。我对人有兴趣，对所有人类的活动都有兴趣，不同的人让我着迷，因此我喜欢把镜头对准人。在别人身上，我常常会看到自己的影子，或认出与我相同的某些特点和行径――至少，我可以避免做那些连我自己都讨厌的行为。每个人都是不同的，所以遇到一些很独特的人，我觉得很有趣，于是就把镜头对准他们。总的来说，我就是喜欢观察人，我喜欢到处游走。
色影无忌：你的影像对哪些地方的状况发生了影响？
吴志伟：我个人的力量很低微，我的影像也许影响不了一个“地方”。但是，我会尽力做好自己――爱，有好多种，关爱别人固然很好，而做好自己也很重要。打个比方，2006年夏天我独自穿越大凉山腹地一个月，在记录被现代世界遗忘的彝族部落的真实生活时，我被彝族人感动了，于是回来后我把拍到的照片在朋友圈子里做了一个小型慈善公益影展，号召一些身边的朋友帮助几个山里的学生度过寒冷冬天。没想到那次影展影响力非常大，小圈子的组学公益活动在短短的2周内一传十、十传百的，就变成了一个全国性的公益活动！一个月后，活动收集的物资足足帮助了至少三个山地小学的孩子度过了一个温暖的冬天，解决了他们所有的学习困难（物质方面），并在山里传递一个理念：大凉山没有被时光遗忘。
但是，说实话，某一个地方的改变，不会因为谁去了，拍了几张照片就会改变。真正影响了一个或者数个“地方”的，还是群体的力量，而主要的，还是当地人自己的力量。那次的《关爱陌生人.2006凉山行》慈善公益活动，志愿者们回来得到的一致答案是：当遭遇孩子们的那些眼光，已经很难说究竟谁在帮助谁了……我们不知道我们的拥抱能带给他们多长时间的温暖，但他们的眼泪会一直滋润在我们心里。
色影无忌：你最满意的是哪一组？为什么？
吴志伟：我从来都没有间断过拍摄，所以我没有最满意的那一组图片。我一直坚信，我最满意的一组图片就在下一次拍摄的图片中。我只有真实记录我自己的历程的图片。比如，无忌的朋友熟识的《藏地来风》记录了我当时在藏区遇到的一切，《尼泊尔：天堂里的战争与和平》记录了当时我看到的内战中的尼泊尔人民，《埃及：灵魂在祈祷》告诉了别人我在埃及遭遇了恐怖爆炸事件时当地人的生活，《越南：那一片曾被战火烧焦的土地》记录了越南人对战争的反思；《柬埔寨：热带雨林中最顽强的微笑》告诉人们战争地雷对人的危害有多大；《舞起东非：哭泣的非洲雄狮》告诉人们，那里有种族大屠杀，《沙捞越：卓越荒凉》告诉人们：马来西亚的热带雨林心处还有一个猎头纹身部落；《朝圣恒河》是最近我比较喜欢的一组图片，它甚至比我同期拍的《战争歇斯底里症：印巴勇士的较量》还要好――因为这组图片告诉人们，民族的传统以及信仰对人的生活是如何的重要。
色影无忌：我们经常见到的旅行摄影大多以风光为主，怎么也能像您一样在照片中凸显出人文关怀，你在这方面有什么好的经验？
吴志伟：不可否认，对一般人来说，风光比人容易拍一些：风光是“死”的，人是“活”的。你也许能复制一张大师的风光片，但是，你永远也复制不了一张反映人的照片。带上“心”去旅行吧――这句话有些“俗”，但真的很管用，用心去拍摄，去关心人，就能体现“人文关怀”。我记得N年前在色影无忌讨论过“什么是人文摄影”的问题，我还整理了洋洋洒洒的上万字的一大篇“论文”：）里面有一句：“总是用俯视、怜悯的眼光看别人，怎么能拍出感动人的照片呢？”意思大概是这样吧？我不记得了。建议：旅行时用平和、平等的心态对待一切，带着敬畏与尊重，可能的话，稍微放慢追赶“景点”的脚步，用当地人的模式暂时生活一段时间，那怕只有半天，你就可以拍摄到与以前不一样的“人文”照片了。即使风光，你也可以加入人的元素，以及加入自己的“思想”，来一个“情感风光”，不是比纯美丽的风光片更有生命力？要知道，这个世界是由人组成和统治的，有人，自然就会有故事，有故事，图片自然就会有生命力。
色影无忌：你的经历让人敬佩，能谈谈如果一个普通的摄影爱好者在国外遇到如您经历过此类的突发事件，应该做好哪些应对?
吴志伟：谢谢你对我经历的肯定。通常来说，在外国，或者国内一个陌生的地方旅行，你必须熟识当地所有的禁忌，知道自己能做什么不能做什么。如果遇到突发事件，你第一时间应该是举起相机拍下。如果你无意中冒犯了别人，记住挺起胸膛微笑（而不是象贼一样躲闪），说对不起。千万不要与人发生冲突。如果发生了冲突，一定要求助当地警察。记住，无论发生什么事情，挺起胸膛微笑！人们很难拒绝一个自信的身躯上那一张阳光般灿烂的笑脸。
色影无忌：你的一部分视角都集中在东南亚地区，而这些地区吸引着越来越多的摄影爱好者，能分别谈一下你对这个几个地区的个人感受，以及在这些地区拍摄能给予摄友们一些什么样的建议？
吴志伟：我曾经花了148天“环南中国海边缘6国”旅行。从海岛、丛林、原始部落，走到都市以及古迹，从和平走到战乱。全方位做了一次“环南中国海边缘6国”的人文、地理图文报告。简单来说，菲律宾与泰国南部是海的世界，适合拍摄美丽时尚的渡假照片，马来西亚与泰国北部有比较厚重的人文景观，建议花多点事件与当地人接触，了解当地生活拍人文记录片。柬埔寨是一个很值得去的国家，那里有辉煌的古迹以及生活在战争痛苦记忆中微笑的人民。越南是一个与中国很相似的国家，如果要照片出彩，与中国文化紧密相连会好一些，建议去胡志明市的唐人街看看。
色影无忌：你下一个拍摄准备去哪里？
吴志伟：斯里兰卡――那里的战争刚刚结束一个月，我想，饱受战争痛苦的斯里兰卡老百姓，比印度洋美丽的海滩、斯里兰卡猛虎组织以及举世闻名的斯里兰卡红茶更加需要别人的关注。
关于吴志伟：
吴志伟，无忌网友，网名：大卫独夫。从2003年起，吴志伟曾三次独闯内战中的尼泊尔，深刻记录尼泊尔饱受10年战乱之苦的百姓生活，发表《探秘尼泊尔内战》、《尼泊尔：天堂里的战争与和平》等文章，引起较大社会反响。
第二年，他把目标转向埃及，深入调查开罗恐怖爆炸后人民的生活状况，著有《埃及：灵魂在祈祷》一书、《西奈半岛：饱经劫难的圣地》等。2005年，吴志伟两度进入越南，考察越南人民的生活状况，发表《越南:那一片曾被战火烧焦的土地》《澜沧江/湄公河流域：越南湄公河三角洲的阳光》《越南:情人的中国城情结》等文章与摄影专题。
2006年7月，吴志伟独走中国边邦部落大凉山，深入大凉山腹地了解彝族人部落的生活状况。3个月后，他发起全国性的爱心慈善活动“关爱陌生人?2006年凉山行”，帮助至少三所山地小学学生解决了过冬生活、学习物资，同时全面完成大凉山腹地的田野报告《大凉山：站在时光边缘的边邦部落》（文字与摄影专题）。
2008年，他用60天行走东非坦桑尼亚和肯尼亚两国，记录肯尼亚总统大选造成的臭名昭著的“种族大屠杀”。而后深入东非大草原以及原始部落，顺着当年郑和下西洋的线路进行东非海岸探险，著有《独舞东非：远征狮子王的国土》。
近两年，吴志伟沿着印度恒河流域行进3000多公里进行探险，对尼泊尔、印度以及孟加拉国等恒河两岸人的生活、风俗、宗教以及自然环境进行考察，发表《朝圣恒河：从喜马拉雅到孟加拉湾》等专题文章。
