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被“异化”的摄影

无忌特稿
孙慨
jack
2009-07-01

       注:本文节选自孙慨文章《影像难以承载的历史》

 

1966年8月26日,中共黑龙江省委书记兼哈尔滨市委第一书记任仲夷在“红卫兵广场”召开的数十万人参加的“炮打司令部,揭发批判省委问题大会”上惨遭批斗。  李振盛 摄

 


          摄影有别于其他艺术手段的一个重要特点是:照相机对于现实的视觉世界的忠实还原与复制。但是它的前提是,掌控相机的人必须和相机本身一样拥有科学严谨的态度、忠于客观事实的精神。在狂热的政治运动和严酷的阶级斗争环境中,作为政治人的摄影师已经无法拥有属于个人的独立思想。无条件忠实于政治意识形态的要求,使他们无法考虑“怎么拍”的问题,而只能专注于怎样体现政治立场和符合意识形态要求的问题。


        在20世纪50和60年代,摄影既是党的新闻事业的一部分,又是党的文艺工作的一部分,但无论属于哪一部分,党性和阶级性都是摄影的根本属性。毛泽东早在《在延安文艺座谈会上的讲话》中就曾对文艺的党性和阶级性作过深入的阐述:“党的文艺工作,在党的整个革命工作中的位置,是确定了的,摆好了的,是服从党在一定革命时期内所规定的革命任务……革命文艺是整个革命事业的一部分,是齿轮和螺丝钉。”并且强调,“一切文化和文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的。”在这一国家意志垄断全民思想的时代,摄影者在特定的意识形态环境中成长并接受教育,他们相信通过政治途径所接受的要求就是摄影所应有的追求。政治和个人命运的高度一体化成就了一个新国家的客观现实,使他们意识到摄影不仅理当协助政治力量将所在阵营中人民的言行和思想归顺于国家政治所指归的集体意志中,而且要努力使摄影成为一种武器作用于政治力量所期望实现的目标之中;这种社会环境下的摄影师,他们视现实生活中偏离政治理想的事物为异端。因此,无论是在景象的获取还是影像主题的表达上,他们都自觉和严格地呼应着理想政治的图景要求。摄影者无法拥有个人独立的见解,只有体现国家和权力意志所决定的政治立场。

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朕知道了~
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呵呵
玩打地鼠呢?
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