“先打住，什么职业音乐人，歌手这些，没职业，我都是从兴趣，我搞音乐也是兴趣，哪天我兴趣不在了，我就告别这行了，我没有把它看得很那啥，随着兴趣走了，我的兴趣变成了写一首《大花轿》，大家都认识我了，其实我觉得无所谓，确实是这样。”火风轻描淡写地这样说自己的音乐生涯，没几个人想到他更早的时候，就是个玩摄影的。
采访火风是在8月的大理，电话里很爽快地约好了晚上九点。沿着古榕会馆复杂的长廊进去，对面的房间里，火风正在忙着收拾一些东西，他的小女儿在门口奔奔跳跳。他随后给女儿布置了作业，就是给她一本《不一样的风景》画册，要求看完了讲给他听。
由于实在看不明白画册里的东西，她就跑出来征求火风的意见，她想看看漫画，他允诺了，并不动声色地叮咛：如果讲不出来完整的故事来，爸爸就咬你屁股。女儿就开心地回了房间。
作为父亲的火风，温暖而且严格。
而作为摄影师的火风，却是有着不多见的恬淡和笃定，音乐在他的谈话里几乎消失了踪影。“摄影才是我的正业”火风在接受无忌专访时说，他轻声地谈一些事情，比如佛事、闭关以及他拍过的那些高僧大德的故事。并在谈到闭关的吉姆给他递馒头后欣喜的表现时，火风也兴奋地模仿吉姆的动作在笔者的胸部拍了一掌，那动作虽然看起来很轻，却有着明显的痛感。
对于他刚刚展出的《觉悟者》系列摄影作品，他有着说不完的故事。
火风接受无忌专访。 拍摄/朱静雅
“我要找到这帮人”
色影无忌：你这组《觉悟者》从什么时候开始拍的？
火风：我开始定下来拍这个题材应该是从2002年。
色影无忌：花了几年？
火风：八年多。
色影无忌：当初是怎么想做这个的呢？
火风：本身我是学习藏传佛教的，当时我第一次见到我师父的时候，就是在那拉寺，西藏的那拉寺，它是在海拔5100米的山上，那里终年积雪，我是在那儿跟我师父一起闭关修行，当时我问了师傅一下，我说：“你在这儿几年了？”师傅说：“我7岁就在这儿”，当时吓我一跳，因为我认识师傅的时候他是77岁，也就是说一直在雪山上闭关70年。我说：“你没有下去过吗？”他说：“好像是52年”，就是五十年代的时候把他给抓到监狱里边，他进了监狱，给他判了20年，在监狱里他还是在闭关，等于是换了地方闭关。等于这都是连带的，加起来就是70年，吓了我一跳。
嘉洋大师 7岁出家，※※※期间入狱两年多，是多位活佛的经师。现年78岁。拍摄/火风
色影无忌：这70年就一直在闭关？
火风：没有，当中有20年是给他判刑了，判刑了就是在监狱里呆着，他说：“那也是在闭关，只不过是换了一个地方”。我就挺惊讶的，因为在我从小长这么大接触的人群当中，肯定没有这样的，我们周围很少有能接触到这样的人的，所以我就很惊讶，我就问他：“你这时间太长了，应该在所有闭关修行里边，你是时间最长的吧？”他说：“没有，有很多比我长，我听说还有90多年的”，我说：“闭这么长时间干吗呢？”他说：“为了世界和平，为了天下众生而闭关”，当时我听这句话像是开玩笑一样，但是我就觉得师傅既然说还有比他时间长的，我说：“我要找到这帮人”，首先这个意志太厉害了，这个意志是世人没有办法能够理解和相信的，然后我就决定去找这些人，因为师傅跟我说：“弘扬佛法不光是给人念经，你是名人，你能够接触到很多人，你可以用不同的方式弘扬佛法，你要以身作则，你自己首先要学好”。
我当时觉得这个角度挺好，把这些高僧大德，把这个世人所不知的群体展现给大家，这也也是我的弘法的一种手段，所以我才下了决心找到他们，因为我找这些人会比很多人方便，我就是在这个群体里边，我也在闭关，我问其中的一个，什么地方还有这样的高僧大德，他们互相都知道的。而且这个挺有意思，找到一个，比如找到你了，再问，你知道哪儿还有吗？他说：“我知道哪个山上还有”。
色影无忌：他们之间有联系？
火风：互相都知道，因为也有当地的藏民把他们当成活神仙一样供养他们，时不时地给送一点柴火，送一点米，送一点香火之类的东西。
色影无忌：然后你就一个一个地去找？
火风：对，每次都是我闭关的时候，出关以后就开始找这些人。开始是没有目的地去找，漫无边际地去找，到后来找来找去，自己就熟能生巧了。我给自己有一个规划，就是不能一会儿西藏，一会儿青海，一会儿康藏了，这样能把人拖垮了，我就集中一个劲，我先来青海，所以我现在展出的这些基本上是青海篇，青海篇差不多完成了，就差一个玉树，玉树今年地震的时候，没有办法，我本来今年是要去的，我一听说地震就赶紧赶到玉树去了，我去救灾，不是去拍照去了，我的相机当时都没带，就拎了一个小摄像枪，就把我救灾的物资，一共是60多吨，将近31万的物资，两大卡车，拉过去，去送给他们。
《觉悟者》这一篇里边就差一个玉树，所以说我不想在这个动荡的时候，在这个灾难的时候，再去打扰他们，这样不好。青海基本上差不多就告一段落了。
色影无忌：你是要把这几个地方做全？
火风：对，接下来我找时间拍康藏，最难拍的是整个西藏那边的，后藏，因为那是最艰苦的了，一直到阿里，拉萨周围有 “参巴”，闭关的藏语叫“参巴”，参军的参，拉萨附近不是太多，因为他们都不是在山里边，基本上很多都是在寺庙里边，在寺庙里边就不是非常方便，因为他们也不希望我们来打扰他们，有很多在寺庙里闭关都是闭黑关，那是非常严谨的，任何人都不能打扰的，没有光的，门是封死的。
色影无忌：怎么吃饭？
火风：很神奇，有很多。像我的影展里，有个叫华乾的那个老人，华乾就是长头发，像老太太一样，其实他不是老太太，90多了，他是老头，他闭关85年，他中间有4000个斋，闭一个斋是两天，光喝水，不吃饭，不吃东西，就是4000个斋就是8000天，你算一下8000天多少年。
色影无忌：20多年。
火风：他们很厉害。
他们性格很孤僻
色影无忌：你目前拍的闭关时间最长的是谁？
火风：就是华乾。
华乾 瑜伽士 7岁出家，13岁闭关至今。已闭斋4000余天，他说是为了世界和平、为了天下众生闭关。现年90岁，头发已达四米多长。
拍摄/火风
色影无忌：你每次拍的时候会做一些什么样的准备？
火风：就是带个相机，带个笔记，我自己有一两个翻译，都是喇嘛陪着我，好沟通。
色影无忌：你拍摄的全是肖像吗？
火风：对，肖像，也有环境，这次拿到这边主要展的是肖像。前一段《中国国家地理》采访我的时候，他们选了一些片子是有环境的。
色影无忌：你拍这些人的时候，他们是什么样的状态？
火风：其实他们性格很孤僻的，因为常年在那里，没有什么人跟他们在一起，都是自己，所以不会像我们这样，跟他们说话也都比较谨慎，别让人家有反感了。好在我也是学藏传佛教，学密宗的，跟他还能有一些沟通，有的时候互相能够传递一些咒语什么的，他们觉得很亲切。
色影无忌：这样拍起来更容易一些。
火风：基本上每个人都是有几天的时间跟他们在一起，因为首先最主要的是让他们熟悉相机的声音和相机的形状。
用空卷让他们习惯镜头
色影无忌：你用的是什么相机？
火风：我用的主要是徕卡M6，一个M6，一个M7，M6里边装的卷，M7里边不装卷，但是两个看起来差不多，都是黑色，所以说，我头一天的时候都不拍，第一天见面都是不拍的，都是在手里边是玩着相机，一边跟他聊天，一边玩相机，他觉得很轻松，好像是我的习惯动作一样，过一下卷摁一下快门，让他熟悉这个声音，基本上都是这样。
第二天的时候我再换到M6，都是他的一些瞬间，有的时候又要盲拍什么的，因为有一些人，像我最开始拍吉和贤那个老人的时候，无论我拿什么相机，只要端起相机，他马上就非常严肃，就看着你，他觉得你就这样给我照吧，但是我没有办法照，那种情绪完全跳出来了，我得换一个角度，就继续跟他聊天，觉得他很熟悉了，我又要端起相机的时候，他马上又转过来，我本来是想拍那个角度，但他老是要面对着相机，所以拍他是最难的。
海聊中的火风。拍摄/朱静雅
色影无忌：可能他也是在配合，但是他不理解你的想法。
火风：对，只有拍他的时候，我是用了尼康，用尼康拍了他一些东西，因为那个快，那个直接摁就行了。
色影无忌：数码的吗？
火风：不是数码，也是胶片的，我都玩胶片的。第二次再去的时候，就熟悉了，他把我当成他自己的孩子一样，当时我没拿相机，都在包里边，聊着聊着，他突然想起来说：“想拍照吗？拿出相机拍吧”，就这样，跟我熟悉了，他说：“你坐着，你愿意拍照你就拍吧，但是我要开始修行了，我要开始念经了，不要打闪光灯”，他们闭关最怕闪光灯闪来闪去的。我没事，你们刚才打闪光灯闪我没关系的，她拍她的，我们聊（笑）。
像我拍吉姆，女的那个参巴，在山洞里边，你看到有一张片子是一个山洞，那个山洞就是吉姆就在那儿闭关的情境。
“我告诉你，不要闪光灯，出去吧”
色影无忌：那个地方太偏了。
火风：基本上都是那样，华乾的那个我都没有办法能够拍到他的山洞，因为上山的时候，那个小路是从后面上来，前面很窄，我得侧着身子过去，才能够到他的房子里边去，底下全是悬崖，我想拍正面拍不到，没有办法能拍到，我只能拍到他面对的群山，我想反过头来拍他绝对拍不了，我非掉下去不可，这个距离没有，他们那里全是那种很险要的地方，我跟着塔尔寺的唐让活佛，也就是唐让加瓦，他是※※五世是唐让加瓦的一世摄政，西藏黄教活佛里边只有两个人可以叫加瓦的，加瓦就是至高无上，就是说一个是※※叫加瓦，藏区以前的藏民都管以前几世的※※都叫加瓦，还有就是唐让，也叫加瓦，就是他陪着我去找那个吉姆，就是在山洞里边的那个老太太。我一双新的越野鞋，从山上下来以后底儿全开掉，山上全是石头片，跟刀片一样，把我的鞋底刺得你都想象不到，一片一片的。
吉姆的闭关山洞 。拍摄/火风
色影无忌：她基本上不下山？
火风：她基本不下山，但那次她下山了，我们找到她的时候是空山洞，其实我拍那张照片的时候就是她不在，她还没上来的时候，空山洞，她是73岁还是78岁，我忘了，反正她闭关了53年，我拍她的时候，她是闭关了53年，她是下山自己去背水去了，身体特别好。
我爬山，爬到上边给我累死了，我的舌头伸得跟狗一样的。
她是给我印象最深刻的，我当时拍了两张拍虚了，她在山洞里，本身里边面积就小，跟她的距离也很短，我是用35毫米的，拉开了拍她，很近的话一拍她，有的时候景深太短，就虚了，因为都是在动，光线又暗，速度又慢，经常都是虚的，拍了几张，她就伸手拿馒头递给我，她是从什么里边拿出这个白面馒头的？是从牛粪里边拿出来的，一袋子牛粪，她烧的，她说：“找了我一天，你们饿了吧”，我说：“有一点”，一般人都有酸奶，我以为她那儿也有酸奶呢，其实她没有酸奶，太艰苦了。她的馒头也是下山背水的时候，牧民放牧的人给她的，顺便捡那个干牛粪，她都放在一起了，她拿上来的时候，就从这个从袋子里边拿给我，第一张照片就是拍她这样递给我馒头的姿势，我就拍她，“你饿了吧”，我说：“饿了”，她就拿过来，“吃吧”，我当时想，我说：“吃”，你这个高僧大德都这么吃，我算什么，我就拿过来，一拿过来她就开心了，乐了，她哈哈笑了，她就拍我胸口这块，说对了，这里面干净，什么都干净，她也是通过一个动作也是在试探我，你的心底到底是有多纯净，所以她没想到我给她的感觉是这么好，心灵一下子打开了，但打开了以后，唐让活佛拿闪光灯拍，她一下子就恼了，她说：“我告诉你，不要闪光灯，出去吧”，后来我拍也不让拍了。
多交了油钱，才拍到海心山上的闭关者
色影无忌：你们几个人一起去拍吗？
火风：就我一个人，是唐让活佛和他的管家给我当翻译，因为他们两个的藏语非常好，普通话也非常好，唐让活佛在北京高级佛学院学习两年，他普通话说得很好。
色影无忌：你拍的这些人，看起来都是很严肃的，有没有是性格比较开朗的？
火风：开朗的是年轻人的，老年人都比较深沉，并不是严肃，就是闭关那么多年，已经非常淡定了。
色影无忌：我看你拍有侧面的，还有一些环境肖像，你拍这个人的时候是根据什么来选择你的拍摄方式呢？
火风：事先不可能考虑到的，我想不到她是什么样的，都得到那儿以后，看到这个人了，看到他周围的环境才能够随机应变，能够尽可能把当时他的情绪和环境展现出来。你看我拍“参巴”东智的时候，他那个小山洞我得钻进去，里边太小了，我坐都坐不下去，只能单腿跪在那儿一直跟他聊，给我累的，衣服全部都湿透了，而且那天青海湖特别冷，他是在海心山，就是青海湖中间的那个岛，那个岛一直没有开放，青海湖旅游开放的都是在湖面上，都不可能到那个岛上去，正好是我赶上的机会好，是给他们那个岛上送给养的。那个岛上有一个寺庙，里边有7个尼姑，但是那个岛上，我去的时候有11个人在闭关，正好赶上了，我就坐他们船去了，但只给我4个小时的时间。
火风的照相手势。拍摄/朱静雅
色影无忌：时间肯定不够。
火风：没有办法，4个小时的时间，我问他们：“如果说我要是今天不走的话，会怎么样”，他说：“你起码得几个月以后才能走”，我这边又不行，包括我的北京事业里边的这些事情也很多，所以很烦。很难平衡这些事情，到后来我是给船上又交了一部分油钱，我说：“给大家，能够回去让大家舒服一下，吃吃饭，放松一下”，相当于补上你们的油钱，这样他们才决定说晚走，最后争取到7个小时，7个小时我就把这11个人拍了，也够难的。
上边的岛上的人基本上都是年轻的，拉姆她的年龄比较大，60岁，她是50岁觉悟的，突然间在家里边想着就要闭关了，就开始闭关，50岁生日那天他就出家了，就在这岛上闭关，我采访她的时候是60岁，十年，所以觉悟不分先后，身份不分高低，在闭关里边都是一样的。
“我自己没有过照片，这是我所见到的最漂亮的照片了”
色影无忌：你每次拍的时候也会做一些采访？
火风：主要是做一些专业性的采访，佛教里边的，他在修行什么，他用什么方法来修行，都是这些采访。
色影无忌：这些将来你准备作为展出的一部分吗？
火风：当时我没有把它当成作品，当时我就是想能够把这些人的资料和影像留下来，出一本书，将来在佛教里边能够有一席之地给他们，能够让世人过若干年以后，还能想起他们，这些群体可能会越来越少了，到时候大家还知道曾经有一批这样的人我就知足了。
色影无忌：这个《庙》系列你还是没有结束？
火风：没有结束。
接受采访的火风显得有些激动。 拍摄/朱静雅
色影无忌：你拍的照片有没有拿回去让他们看过？
火风：看过，我都会给他们。
很高兴，当时我家里有一张片子，就是他们看照片的时候，拿数码机拍的，参巴东智都高兴得不得了，他说：“我自己没有过照片，这是我所见到的最漂亮的照片了”。
色影无忌：你拍这些人中间，有没有拒绝你的人？
火风：有拒绝的，干脆就不开门。我们去叫门，去说，都不开门，但是他们很谦虚，他们没有反感我，他们就在门里边问“做什么来了？”我就跟他们讲：“我是在做一个这样的事情”，我说：“你们闭关不是为你们自己闭的，我所见到的很多高僧大德，问他们为什么闭关，他们都是说为世界和平，天下众生来闭关的，你不可能是为你自己闭的”，他说：“对的，我也是为天下众生，世界和平”，我说：“请把门开开，咱们可以聊一聊，把你们的事迹出书，可以给更多想学佛的人学习”，“哎呀，我还没有学好，真的没有学好，你不要见我了，我真的没有脸面去见你，去找那些好的活佛们吧，那些高僧们吧，闭几十年的高僧，我才闭了几年……” 他们老是说很短暂，其实我听到的都有二十多年的历史了，但是他们都很谦虚，但是没有说很讨厌你，没有的。他们本身都是非常善的，慈眉善目，善心能看得出来。
色影无忌：我看有一张照片上面是很小的茅草屋，那里还能住吗？
火风：那个地方，屋里边全是塑料布，就是下雨的时候漏，或者下雪融化的时候会漏，有一个火盆子或者有一堆火什么的。
色影无忌：他们跟亲属来往吗？
火风：有的有，有的亲属每一年过来看一次，因为他们闭关离自己的家都很远，没有说在家附近闭关的。
色影无忌：你大部分会选择在几月份去拍？
火风：一般我都是在夏天的时候，因为我闭关的时候是4月份，每年都是4月份到7月份，我7月份出关。
藏区有很多朋友知道我来做这样的事情，他们都到处帮我打听，每年到我闭关的时候，他们就向我汇报，哪儿有闭关的高僧，省去了我很多的时间。
色影无忌：你每年闭关的时候，也是他们那种做法吗？
火风：跟他们一样，跟这些参巴是一样的，我那个时候也是参巴。
色影无忌：就是只喝不吃。
火风：吃得很少，他们不是说每个人都只喝不吃，不是说一生都闭斋，那是不可能的。我说那个20多年闭斋的高僧，他也是分开的，不是说一下子20多年，就是8000天，他也是两天完了休息一天，再闭斋两天，再休息，得有养分，要不然成神仙了。
我玩相机很早了，比唱歌时间长
色影无忌：你最早拍照是什么时候？
火风：我玩相机很早了，比唱歌时间长。
色影无忌：也就是说拍照更专业了。
火风：也说不上，就是玩得多。
色影无忌：平时都拍一些什么？
火风：以前在话剧团，十六七岁的时候，当时他们送给我一个海鸥的DF，就今天管这个要一个卷，明天管那个要一个卷，瞎拍，给我的同事拍，有的时候经常出去，那个时候骑自行车，郊游出去拍一拍，玩一玩，经常有一些拍得糊里糊涂的，有一些过期卷，自己还不知道，人给过期卷自己还不知道，拍完了出来没有几张好的，闪光灯，那种美的灯泡的那个，一次闪一下的，那个我都玩过。
火风。拍摄/朱静雅
色影无忌：换了不少相机吧？
火风：后来其实是我的一个好大哥，也算是我走入专业摄影的一个启蒙老师。
色影无忌：谁？
火风：林永惠。那是我一个特别好的大哥，其实走入正规以后是他来给我直接点了几下。
色影无忌：哪年的事？
应该是1997年左右，不算早了，你想我十六七岁就开始玩这个了。有一年，我不确定是1996年，还是1997年，我去了一趟拉卜楞，当时在甘肃演出，是在夏河，听他们说拉卜楞寺离这儿很近，那个时候就蒙蒙胧胧的，挺喜欢藏传佛教，我就想去吧。我那个时候是一个徕卡的机器，就背着那个机器去了，去了以后拍了一些片子。
回来以后，正好永惠大哥来北京，到我家来，他说：“前一段时间打不通你电话，去哪儿了？”我说：“我去拉卜楞了，我拍一些片子你帮我看看。”他一看说：“挺棒的”，他给我挑出几张片子，说挺好的，然后他说有些地方怎么构图，或者是光怎么用，在专业的角度上跟我讲了一下图片的语言，这种东西他给我讲了，我才开的窍，后来我对他说：“这一段时间我不想唱歌了，你走哪儿去，我跟你一起去。”他说：“我也没想要去哪儿，过段再说吧”， 2000年的时候，他说：“咱找时间去西藏吧”，我说：“行啊，这两天就走吧”。
色影无忌：说去就去了。
火风：我就给我音乐上的经纪人打电话，我说：“两个月之内不接活了，别找我了”，准备了一下，我们俩就走了，一直跑到尼泊尔。这一趟，他真正把我领到了正路上来了。瞬间是怎么样个瞬间，他告诉我你看什么，怎么看，那个时候，刚出来索尼的一个相机。
707，还是760。数码的，那个时候刚出来，是后边可以转的，前边是一个筒子，可以这样拍，也可以那样拍，500万像素的，当时是最好的了，最高级的了，一万块钱，我一狠心买一个，到外边可以当时拍了，就让他看，拍完了这个感觉你给我讲一讲，要不然拍完了得冲洗，洗完了才能讲，太费劲了。那一趟我拍了很多藏民、牧区的东西，也包括风光，当时他喜欢拍风光，我就跟他拍风光，他喜欢拍珠峰，我们就去拍珠峰，拍人物，就是大昭寺门前，各形各色的转经人都拍，没有一个固定的，真正属于自己的主题，就是《庙•觉悟者》，在《觉悟者》之前我给它起名叫《庙系列》，寺庙的庙。
他们是心中有佛，他们的躯体就是庙
色影无忌：你做这个系列是受什么启发的？
火风：《庙》这个系列，其实就是说，房子里边有佛叫庙，我拍的这些人，都不是在庙里边，但是他们是心中有佛，他的躯体就是庙。
色影无忌：相对于庙里边的佛，他们就属于草根的佛。
火风：对，房子里边有佛像叫庙，没有佛像叫房子，得这么解释，有佛像的，这些佛像是什么？大家是迷信地对待他，有求必应，所以很多人，我敢说现在有80%的人进到寺庙是把菩萨当成财神来拜的，对象都搞错了，为什么后来叫《觉悟者》，其实学佛主要学的是觉悟，不是学的迷信。一生当中学佛，我现在才搞懂，就学三个字“觉、正、净”，觉悟的觉，正确的正，干净的净。“觉”怎么讲？觉而不迷，有觉悟不能迷信；正而不邪，净而不染，其实学佛的一生当中就是这个，这个背后才是贪嗔痴，一个道理，其实刚才我跟你讲，这整个启发点是从我师父那儿来的，闭关70年，太了不起了，肯定就他一个人，没有第二个人像他这样的，不会。
色影无忌：你跟他的缘分是怎么开始的？
火风：我跟他的缘分是我想学藏传佛教的时候，我的一个好朋友是白玉活佛，白玉寺的，他的师傅就是我的师傅，他把他的师傅介绍给我。
色影无忌：你皈依是哪一年？
火风：我皈依很早了，96年就皈依了。
皈依藏传佛教的火风，手臂上挂满念珠。拍摄/朱静雅
色影无忌：你是怎么平衡事业和拍摄？
火风：都是我说了算，我没有领导，我就是我的领导，我想什么时候放开，我就什么时候放开。
色影无忌：不在乎事业这个东西？
火风：没有，我一般分得很清楚，上半年就是干佛教这些事情，下半年才是我个人音乐上面的演出。
色影无忌：近几年，见你演出的少了。
火风：对，本身年纪也大了，也不太愿意演了，想干一点自己喜欢做的事情，实实在在的一个事情，通过这些影像能够感染大家，这个是很主要的。我现在写歌，也老是在想，在琢磨写一写关于佛教方面的，比较积德行善的这些，现在确实很乱，从天气、气候都能感觉到，其实人心跟气候是一样的，人心的浮躁影响了气候的浮躁，人的贪念才制造出这么多的灾难，就是说二十年前的北京哪像现在，北京以前哪有过桑拿天，这太开玩笑了。
色影无忌：北方这种天气很少。
火风：桑拿天就应该是南方什么梅雨季节的时候才有的，现在全乱了，是人心影响了气候，将来你说世界灭亡也好，地球毁灭也好，不是说原子弹，不是说什么什么，其实都是人的怨气。
“你在这儿捋，跟捋肠子似的，你玷污它了。”
色影无忌：我看到你手上的佛珠，就想起你拍的佛珠那一张照片，那张当时是怎么拍的？很多人拍照不会意识到那么微观的东西。
火风：那是吉和贤的手，当时是我想拍他这个角度，因为他闭关的地方就是一个小门洞，我在外面，站不起来，我就这样趴下来拍的，突然间我看到他的手上因为长期念佛珠，有一个深深的坑，我就决定不拍他了，我直接凑到他这个手的面前，拍他这个佛珠跟手的关系，更能说明问题，这就是一个精神。
一串佛珠加一个坑，这就是他的精神，其实佛教里边佛珠代表什么？很多人把它当成装饰品了，它在佛教里边，它就是个记数的，你说它跟佛教有什么关系？它代表了一个学佛的最亲切的一个关系，最直接的一个关系，就是万变不离其宗，万变心不变，怎么样他都是一样的，中间这个心不会变的。
色影无忌：你现在每天都念？
火风：对，这个是佛珠的精神，有很多人不知道它的精神，老是拿它像当个装饰品似的，我见到以前在机场上有一个人，看我在那儿念呢，他突然间好像觉得从手上拿下来，在那儿捋啊捋，我实在看不过去了，我说：“这佛珠你知道干嘛吗？”他说：“这个佛珠念佛用的”，我说：“不是念佛用的，是记数用的，就是念了多少遍，通过它能像算盘一样记的，你在这儿捋，跟捋肠子似的，你玷污它了。”他看看我说：“不会吧”，我说“捋肠子似的”，他自己害怕了，他突然越想可能越害怕，他怔了半天，说：“不会吧，这么可怕”。
色影无忌：你的比喻有些恐怖。
火风：就要这样，行话叫“摘神经”，明白的人，我费事跟你说一大篇长篇大论的，到后来你听着还挺烦的，就捡一句最精辟的话，一说就到位了，等于把你神经给你摘了，这是我的话，叫“摘神经”。
“摘神经”的念珠。拍摄/朱静雅
色影无忌：你现在平时拍一些什么，除了宗教之外？
火风：宗教那个平时我不太摸相机，现在是很单一的拍这个。拍一些风光什么的，那是好多年前的事了，拍风光什么的，扛个大架子，到后来我觉得挺无聊的，其实你今年来它还这样，明年来它还是这样。
到后来我自己觉得拍风光拍来拍去都这样，就是你也拍，我也拍，大家都站在这里拍，拍完了就自娱自乐，回去洗完了“你看我拍得挺漂亮”，那些大师拍的也就这样，其实很简单，很傻瓜的，就等个时间，机器架在那儿，我抽根烟在那儿等太阳出来的，差不多什么光线好，就一摁快门，都调好了。拍人不一样，拍人是通过你的瞬间展现出来你对这个人的一个态度，这个人反射给你的精神，这个不一样，这个是你这个瞬间完了以后，这辈子找不到了，这是留给大家真正的是一个永恒的记忆。
而你面对那座大山，百十来年都倒不了的。
他们不是为了某一个大老板车接车送而来的
色影无忌：你在照片上既能找到对象，又能找到自我。
火风：是，所以我觉得人文还是很好的，不是说打动对方，是能打动我的，后来我就开始拍这个，2002年有了这个决心拍这些大德高僧，这些参巴，就命了这个题，当时叫《庙》。
色影无忌：你拍的这些活佛里边，你觉得最打动你的是哪位？
火风：我今天能够拿出来展的这些人，每个人都很打动我，每个人都有很多故事，都有不同的故事，像加让活佛，那张照片，他一手指的那个，其实他是盲的，他的眼睛是双目失明的，看不到，他一直都是在山里边，就是自己修行，今年九十二了，那是我2008年拍的，他跟我讲“我是为了众生来的”，因为他是活佛，“我是为众生来的，我就要为众生做一些事情，通过我的精神，哪怕感染一个人，我也没有白来这个世上”，他又说：“你见的人多，你出去见到那些小活佛们，你就说是我说的，活佛是为了众生而来的，不是为了某一个大老板车接车送而来的，所以说你要为众生而念经，不是为了有钱人念经”。
色影无忌：现在这种事不是很多吗？
火风：太多了，所以他跟我说，你告诉他们，就是我说的“不听我的话，我下了地狱都不会放过他们的”。
色影无忌：这算诅咒吗？
火风：他就这样讲，“学佛人最大的障碍和敌人就是金钱和物质，你要是逃不掉这两个，你就没有办法学佛”。我最大的目的就是通过图像把他们的精神，把他们学佛的真谛能够展现给世人，大家不一定都去皈依，也不一定都到深山老林里边去修，在哪儿都一样，只要你心里有了在哪儿都一样，寺庙里边不是神仙，寺庙里边是榜样，为什么叫大雄宝殿呢？你知道吗，就是大英雄的殿堂。
就是很直接的，就是大英雄，那些人都是大英雄，他们是学佛学得非常成功者，他们才在那儿。
我现在用的徕卡M9就是全北京第一台
色影无忌：你现在拍的都是自己冲洗，还是交到冲洗店冲洗？
火风：冲洗店，专门有朋友帮我来冲洗，我确实没有那么多的时间，一次下去都几百个卷出来，我一个一个冲洗，我真的一年什么都干不了啦，绝对没有那么多的时间。
色影无忌：你现在用数码吗？
火风：数码我也用，用佳能 1Ds markII，后来想想太大了，去年我过生日的时候，我的一个朋友知道我喜欢徕卡，他生意做得很大，他就送给我一套机器当生日礼物了，是徕卡的M8.2，首版的一款，纪念版，全球好像500台，我一直没舍得用。再一个我觉得那个不是全画幅，我老得算计，就是我加上什么头得乘以多少，再变成多少，后来我就一直没用，突然间M9出来了，M9出来了以后，我还有一个老哥们，他以前是老新华社的，专门玩徕卡的，退休以后就经营徕卡相机，他跟我说：“兄弟，M9出来了，全画幅的，1800万像素”，我说：“好，这样我跟你商量一个事，来了以后，我跟你换”，他说：“拿什么换？”，我说：“M8.2”他说：“刚好，过两天开两会，他们有送礼的，赶紧我先去给你拿来，只要我这儿进第一台M9，就给你”，我现在用的M9就是全北京第一台。
火风表情。拍摄/朱静雅
色影无忌：现在摄影对你来说，摆在一个什么样的位置？
火风：摄影目前可能是一个主要位置，会比音乐会更加主要，其实我这个人很无聊的，是一个没正形的人，我没有把任何事情当成我的一个专业，所以有很多人采访说：“你作为一个职业音乐人”，我说：“先打住，什么职业音乐人，歌手这些，没职业”，我都是从兴趣，我搞音乐也是兴趣，哪天我兴趣不在了，我就告别这行了，我没有把它看得很那啥，随着兴趣走了，我的兴趣变成了写一首《大花轿》，大家都认识我了，其实我觉得无所谓，确实是这样。昨天跟一个法师在一起聊，聊到现在人的浮躁和人跟人的阶级关系，我说其实没有阶级，阶级是人给定的，是上边看不起下边才有阶级，下边再看不起底层阶级就分开了，人只有层次，没有阶级，这是我火风认为的，每个人的层次薄与厚，宽与窄，高与低，这是层次，是你的底蕴和你的厚重感来决定的，跟阶级没有关系，阶级是人定的。
再有一个其实谁跟谁都没有什么了不起的，大家做的行业是不同，才有分高低的，就是人的意识也是阶级分出来的，我唱了一首歌，名人了，就了不起了？没什么了不起。昨天我说的那个大师，他说：“你这个说法很精辟”，他很赞同我的说法，我说：“你是什么不重要”，现在很多人一定要重要，就是“我是什么，我怎么怎么样”，其实是反的，这不是聪明人，你是什么不重要，关键是你做什么，这个是最重要的，你什么身份，你有什么用，你当了皇帝不干正事也照样给你推翻，你啥也不是，就是这个道理。你为人民服务，你是一个好官，你为人民服务，人民币才找你，你为人民币服务，人民就会找你。其实这个是一个摄影人应该是所要提倡的。
我和画儿是发小，画廊说开就开了
色影无忌：你平时看过其他一些摄影家的东西吗？除了林永惠之外？
火风：没有，但是你们网站我经常上。
色影无忌：是吗？你注册了吗？
火风：我没注册，你看我的笔记本，我都有收藏，我的那个苹果，上边老是有色影无忌，就是上去看看你们的东西，办得真的挺好的。
色影无忌：你现在的作品都是哪里代理？
火风：都在画廊，See+画廊，这个画廊是我和画儿两个人开的。
色影无忌：什么时候开的？
火风：两年了。
色影无忌：现在已经代理了不少的作品了。
火风：对，开这个画廊的时候，我没有想着说一定要为了怎么着才开的，她是摄影人，我也是摄影人（笑），我们俩都是发小，都在沈阳，她当时想开一个，想找一个合伙人，问我敢不敢经营，我说可以啊，但是我不参加管理，你来管理，这里边整个运作的东西，我一窍不通，咱俩一人一半，就完了，你就来管理。
出于什么？出于钟爱摄影，钟爱胶片，我们才走到一块去搞See+画廊。所以说，我现在是代理了很多，但是你拿它发家致富不可能，现在整个图片收藏对于中国来讲是太新生事物了，很多人转不过个儿来，就是照片，怎么卖那么贵，很多人转不过来。
起码我们做得还可以，金融风暴我们也挺过来，金融风暴的时候，我说行了，算了，我不要脸了，本来是我没有想拿出来这个系列，但金融风暴的时候，我把这个《觉悟者》拿出来，我说画儿我给你看一些我的片子，咱们展这个吧，你展别人也赚不着钱，展我这个，我也不想赚钱，但是有些人来捧场，冲我火风的面子来捧场，这就是人气，咱有一个人气，起码别让别人感觉See+画廊刚开一年关门了，这不行。她说行，一拿他觉得非常惊讶，他看着激动了，眼泪都快出来了，她说太好了，这可惜了，在咱们这里展可惜了，我说自己瞧不起自己。哪有老板自己展自己的作品的，我从来没有听说过，但我对画儿说：你就当策展，你就当我的策展。我就在我的画廊展，我开画廊干吗？我不是展别人的，开画廊我要展我自己的，然后就展览了。
色影无忌：这是哪年展的？
火风：去年，刚过完春节，要不然展别人展不到，没有办法，就没有说服力，因为金融危机的时候，谁有时间过来看你这个，只有我这个好，我周围的朋友，各行各业的也多，到时候电话里边直接群发，千八百人的都来了。
色影无忌：现在运作怎么样？
火风：挺好的，当时确实反响很好，我那个展了25天的时间，一下子又往后延了20多天，一共一个半月。
色影无忌：你跟娱乐圈的摄影爱好者们有交流吗？
火风：有，比如周润发。他当时在拍电影《孔子》，抽空在一个中午去了我的画廊，他每次都赶在人少的时候去，因为人多了，周围会乱七八糟的。我下午四点多才回来，他当时跟画廊里的人说：我就坐在这里等火风。他就一直等着我，等着我下了飞机以后，我打开手机，发现画儿给我打了几十个电话，我还以为画廊里出什么事了。我打过去以后，她说，发哥来了，一直在等你，他十二点钟就来了。
我就直接打车到画廊，跟他聊了很久，对他的触动很大，他说我找时间一定拜你为师，你带我去西藏，我也要见见这样的人。
关于火风：
火风，1962年出生于艺术世家；
1978年成为专业演员，从事话剧表演；
1983年开始了歌手生涯。
1984年出版专辑《我的爱》、其后又陆续出版了《大花轿》、《我爱你，中国》、《兄弟》、《开门红》等10余张专辑。
2002年开始进入藏区高原寻找高僧大德，拍摄《觉悟者》系列、并同时创作了单曲《七朵莲花》。
